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以纪念世尊在此诞生。并特谕蓝毗尼村免除赋税,仅缴收入的八分之一。”
近年来,此处先后由尼泊尔政府及外国佛教徒新修寺、塔。尼泊尔政府并计划在联合国资助下,修建神圣花园、蓝毗尼新村的寺庙区等。
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佚名
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/11425893013.html
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凤林寺始建于明朝嘉靖年间,明镇澄著的《清凉山志》里说是由彻天和尚营建的。相传,当年山西祁县人德胤,法号彻天,又称二虎禅师,在这人迹罕至的凤林谷里修筑寺庙时,把他四处化缘来的钱粮存放于为了修寺搭建的卓庵...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281595081.html
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。 惠能大师弘化于岭南一带,对当地文化之启迪,海外人士之钦慕请益,都有相当的贡献。因此惠能在岭南的宏化,当地官民,各地学者都对惠能极之推崇。甚至,当朝宦室对惠能也非常尊敬,或诏请内供,或赐场修寺。...六祖修寺。如坛经宣诏品云: (薛)简蒙指教,豁然大悟,体辞归阙,表奏师语,其年 九月三日,有诏奖谕师曰:“师辞老疾,为肤修道,国之福 田,师若净名,托疾毗耶,阐扬大乘,传诸佛心,谈不二法 。...
演 慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22111365633.html
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为首拥护太子建成,道人王远知为首拥护秦王世民。秦王李世民事变成功,对僧人自然没有好感。尽管李神通和李世民感情很密切,但修寺计划还是不会马上实施。李神通年仅54岁,便在贞观元年(630)十二月病逝于长安...名声不够好,又是皇家所修,因紫阁山叫紫阁寺也较合适,但已失去修寺本意。有人说是尉迟敬德监修,使以其子宝琳命名,似乎牵强,在当时尉迟敬德还没有那样的胆量和权威。本文下面另有见解,这里就不赘述了。
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李养民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262893704.html
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具体情况。至于地方官员和退休官吏参与修寺的情况,由于动机更具多元性,将另撰文分析。 一、建寺者的身份和动机 寺庙在中国有个出现、演变、发展的过程。它的来源无非有以下几种:僧人自建,帝王敕建,信徒...百姓。民间修寺在经济运作上创造了多种方法:集资、包干、分阶段完成等,解决了在资金、材料、劳力、施工等多方面遇到的困难。当然,这些方法很少单独运用,但为了叙述分明,下面尽量细化后分项说明。 1.捐钱 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15403857323.html
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。飞至虔州,道出新淦,驻新修寺,有题壁诗。”“新修寺,古名伏魔寺,在治西十五里河阜滨口,宋绍兴中,岳武穆征虔驻师题诗,亲书刻石置寺,寺僧复以亭。”
可见,萧寺又名伏魔寺,原在江边,移建山中后改名新修寺,寺中有亭,亭中安放岳飞亲书诗词石刻一块。
六、绍兴三年四月,华岩寺
据《宋史·高宗本纪》四记载,绍兴三年三月初四己未,诏岳飞捕&...
王孺童
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16045058812.html
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修寺安供,请命名曰海印寺。 憨山用宫眷各出布施的钱收购已破败不堪的太清宫庙产,经过4年努力,于万历十八年(1590)建成海印寺。由于憨山卓有成效的组织与经营,海印寺香火非常兴旺。 然而,在万历...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08014954344.html
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慈圣李太后又特意拿出一部派人送与东海牢山。可牢山无处安置,李太后就命后宫布施财物,为其修寺安供。称之海印寺。 一天,憨山大师在禅室静坐,夜起见海,忽感到身心都消落。入室阅览《楞伽》,心目了然。仅...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104465599.html
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明清各代帝王纷纷谕赐,拨款修寺。到清代时,全山僧尼达五千余人,寺庙有三百多座,“香火之盛甲于天下”,成为“九华一千寺、洒在云雾中”的佛教圣地。 九华山地处我国江南,气候温和,降水丰沛,山问涧溪众多,...
石 柱 园
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23141268034.html
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为中心推广佛教,度僧、写经、修寺、建塔,对佛教的亲近和重视,简直无以复加! 皇帝喜好佛教,必然会影响到皇亲国戚、内外大臣和普通老百姓。到了唐代,佛教进一步兴盛繁荣,渐渐地,佛文化成了一种高级文化,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00314969324.html